三明市副市长、公安局局长柳建忠，赴泉州履新（附简历）

昌吉州木垒县的最美家庭(jiātíng)代表在武夷燕子窠参观了解武夷岩茶(yánchá)。通讯员 邱汝泉 摄 13日，“丝路同源 山海交响”2025年“福茶天山行”系列活动在新疆昌吉州(chāngjízhōu)正式启动。3天时间里，百余位茶企代表以及行业专家学者共聚一堂，共品茗香，共叙茶缘(cháyuán)，共话茶产业发展，推动闽昌两地茶文化交流(jiāoliú)互鉴(hùjiàn)和传承发展。 一片叶子，何以跨越千山万水，从福建抵达天山脚下；一份茶缘，为何能(néng)穿越古今，联通山海，沟通(gōutōng)民心？当一片茶叶从福建山间出发(chūfā)，将清香撒向(sāxiàng)新疆，这不仅是一片叶子的旅程，更是一次次的民心交融和文化交流。以援疆为纽带，循着茶叶的芬芳，闽昌两地因茶缘深的历史在新时代(shídài)迸发出新的生命力。 在此次系列活动举办之际，记者踏上昌吉州，在这片辽阔的土地上，近距离感受(gǎnshòu)一片茶叶联起(liánqǐ)山海的有力脉动。 东南网6月23日报道（福建日报记者 戴敏(dàimǐn) 昌吉州融媒体中心记者 刘辉 陈小清(chénxiǎoqīng)） 渊源(yuānyuán)：一片茶叶飞越万重山 旭日升起的(de)清晨，也是茶香漫溢在天山南北的时刻。 位于天山北麓(běilù)的昌吉回族自治州也不例外。走进昌吉的每一家餐馆，不论店面大小，服务员都会先端上一壶(yīhú)茶(chá)，或茯茶或玫瑰花茶或三炮台…… 辽阔的北疆平原，丰茂的南疆绿洲，新疆大地处处可以(kěyǐ)感受(gǎnshòu)到各族人民对饮茶的嗜好。 新疆(xīnjiāng)与茶的渊源，最早可追溯至1600多年前。据文献记载，生活在漠北的回鹘人(rén)在唐朝(tángcháo)时就与中原开展茶马贸易。《新唐书·陆羽传》载：“其后尚茶成风，时回纥入朝，始驱马(qūmǎ)市茶。”这是我国历史上有关茶马互市的较早记载。 随着茶马贸易和丝绸之路(sīchóuzhīlù)的兴起，茶叶逐渐成为这条最早连接东西方商贸往来通道的主要(zhǔyào)货品之一。 相距(xiāngjù)天山万里的福建，是世界红茶和乌龙茶的发源地。 相比新疆，福建茶文化历史(lìshǐ)更加久远，被誉为茶文化的(de)摇篮。在南安县丰州古镇发现的摩崖石刻有关茶的记载(jìzǎi)，比陆羽在《茶经》中有关茶的记载还要早300余年。作为我国最古老的茶区之一，福建不仅生产多种茶叶，更包括了中国六大(liùdà)茶类中的四种。 一座武夷山，半部茶叶史。位于武夷山东部的(de)下梅村，则是(shì)“万里茶道”的起点。这条起源于(qǐyuányú)17世纪的“万里茶道”，长达1．3万公里，是继“丝绸之路”后在亚欧大陆兴起的又一条国际大通道。 一片茶叶(cháyè)何以连山海？ “闽疆两地都有悠久的茶文化历史，双方的渊源可追溯至唐宋时期。”福建省(fújiànshěng)农业农村(nóngcūn)厅教授级高级农艺师苏峰介绍，自唐宋始，福建茶就成为新疆茶马贸易的重要商品(shāngpǐn)。 到了清朝，更多的历史记载(jìzǎi)描写了福建茶运往新疆的不易(bùyì)。正是这般步步艰危，才成就了天山雪水烹闽茶的历史佳话。 “闽海(mǐnhǎi)迢迢道路难，西人谁识小龙团。向来只说官茶暖，消得山泉沁骨寒(qìngǔhán)。”在发配乌鲁木齐期间，纪晓岚所作(suǒzuò)的《乌鲁木齐杂诗·民俗》第三十四首如此说道。 乾隆年间，每年10万担茶叶西运。这首诗写的(de)便是(biànshì)福建茶作为官茶西运的历史。“闽海迢迢道路难”道尽了茶叶西征(xīzhēng)的艰辛，来自福建武夷山的“小龙团”，要经历河运、驼载、人背的18个月旅程(lǚchéng)，才最终抵达西北边陲。 传播到新疆的茶文化因边疆大漠的雄浑变得更为(wèi)豪放(háofàng)。福建工夫茶的“关公巡城”技法在天山脚下演变成大碗豪饮；中原的紫砂茶具，在游牧帐房中简化为铜壶熬煮。这种因地制宜的文化适应(shìyìng)，印证了(le)费孝通“各美其美，美美与共(gòng)”的文明观——正如茶汤融合了武夷岩韵与天山雪水的清冽，形成了独特的边疆茶俗。 “苟利国家生死以(gǒulìguójiāshēngsǐyǐ)，岂因祸福避趋之。” 180多年前，被称作“福建援疆第一人”的民族英雄林则徐踏上了万里荷戈的向(xiàng)西戍途(xīshùtú)。 至今，在昌吉州博物馆“新疆历史名人(lìshǐmíngrén)展”展厅，透过激扬文字、立体还原，仍能触摸到林公“开垦阿齐乌苏废地”“捐修(juānxiū)湟渠龙口工程”的(de)历史功绩。 林公渠、坎儿井……林则徐留给新疆的不仅仅是一项项惠及民生的水利设施，也为当地人民(rénmín)带去(qù)福建(fújiàn)的茶以及(yǐjí)茶文化。“林公爱国爱民的故事在新疆深入人心，他带去的茶文化也在潜移默化地影响着当地人民。”苏峰说。 如今，闽疆两地的茶情缘，因福建援疆进入新(xīn)阶段。1999年，首批福建援疆干部从闽江之畔奔赴天山脚下(shānjiǎoxià)，福建与(yǔ)新疆昌吉州从此结缘，一段闽昌之间的新茶缘自此开始。 传承：天山脚下福茶香(cháxiāng) “宁可三日无粮，不可一日(yīrì)(yīrì)无茶；一日无茶则滞，三日无茶则病。”这是在新疆民间广为流传的一句俗语，足见新疆人对茶的热爱。 对以牛羊肉(niúyángròu)和乳制品为主要饮食的新疆人民(rénmín)而言，茶不仅能消食解腻、生津止渴，千百年来的传承嬗变，饮茶(yǐnchá)还被各族群众赋予更多的文化内涵，并逐步形成了独特的少数民族茶文化。 “小时候(xiǎoshíhòu)家里都喝砖茶(zhuānchá)，现在父母喝铁观音，孩子喝白茶，而我自己则钟爱红茶，每天早上都要泡一泡正山(zhèngshān)小种。”昌吉州茶艺非遗传承人刘荣与福茶的结缘，源于一堂福建援疆干部的茶艺文化课。 2012年前后，作为一名媒体从业人员的刘荣受邀参加(cānjiā)福建援疆干部举办的一堂茶艺文化课(wénhuàkè)。“当时表演的是乌龙十八式，表演者结合典雅的音乐，展示出高超的乌龙茶(wūlóngchá)泡茶技艺，一下就吸引了我(wǒ)。”刘荣说。 自此，刘荣开始了解福建茶文化，而随着学习的深入，刘荣愈发感到福建茶文化的博大精深。2015年，她(tā)辞职开办(kāibàn)了一家礼悟学校，与一群茶文化爱好者抱团取暖，专门(zhuānmén)免费教授茶艺。 彼时，福建茶在新疆仍然(réngrán)不算热门，为了更好地运作学校，刘荣在福建援疆干部的联系下，赴武夷山茶艺学校系统学习，取得中级(zhōngjí)茶艺师职称(zhíchēng)。 茶乡之旅，更让(ràng)刘荣感动的是福建人民的热情，“我们聊起林则徐，一下就(jiù)拉近了距离，让我深切感受到了闽疆同胞深情”。 随后，刘荣又多次前往福建学习茶艺(cháyì)，并于2023年取得技师(jìshī)茶艺师职称。同年，茶艺技艺被列入昌吉州非遗项目(xiàngmù)，刘荣成为昌吉州的非遗传承人。 这些年来，刘荣也在福建茶与昌吉味的融合中不断探索(tànsuǒ)。 “看这(zhè)茶汤，像不像百里丹霞？”刘荣轻转玻璃壶，大红袍(dàhóngpáo)、枸杞、石榴籽在沸水中翻涌，绯红如琥珀透亮，煞是好看。 这道茶源于一次灵感迸发。刘荣(liúróng)在吐鲁番走访时，当地砖茶与石榴汁同煮(zhǔ)的茶汤色泽热烈，让她想起武夷山的碧水丹山。 2023年在漳州的茶艺(cháyì)师考场上，刘荣就曾(céng)用这套“三红汤”技惊四座。 “因茶结缘，因茶就业，因茶兴业。”刘荣这样形容(xíngróng)她与福建茶的(de)故事。 目前，她的学校已有专职教师27人，开设茶艺师、评茶员(píngcháyuán)、插花等3个专业，至今(zhìjīn)线下教授学员超3000人，取得证书600多人；线上(xiànshàng)授课37万人次。 如今，她(tā)又有了新身份——新疆茶文化协会(xiéhuì)秘书长，通过组织各种交流活动，增加新疆与各地的茶文化交流。 “现在对福建茶感兴趣的新疆人越来越多(duō)，以‘福茶天山行’系列(xìliè)活动为例，不到5分钟报名就满了，还有(háiyǒu)不少人宁愿站着，也都希望来参加。”刘荣说。 从最初的(de)惊艳到如今的传承，刘荣的故事正是闽昌茶文化交融的缩影。当福建的茶香(cháxiāng)飘过大漠(dàmò)戈壁，洒落在天山脚下的万户千家，茶文化在这片壮美的土地上续写着文化交流互鉴的新篇章。 新程：万里茶情今胜昔(jīnshèngxī) 13日，在“福茶天山行”活动启动现场，5对闽疆企业签约合作、文旅(wénlǚ)和研学项目(xiàngmù)，以项目推动闽昌两地茶文化交流发展。 作为三明美人茶(chá)龙头企业，福建省江山美人茶业有限公司第一次(dìyīcì)走进新疆(xīnjiāng)市场。“我们要把福建高山茶的‘三贵’特质——生态贵、姿色贵、品味贵带给新疆茶友。”该公司总经理李鹏春兴奋道。 而合作方新疆叶尔羌生物科技有限公司总经理刘荣同样对(duì)未来充满期待：“我们不仅要让美人茶摆上百姓茶桌，更要(gèngyào)把(bǎ)福建茶艺课搬进校园，让孩子们从小在茶汤里品出‘一碗茶汤润天山’的真情。” 签约台另一侧，新疆飞马智游旅行社有限公司(yǒuxiàngōngsī)执行董事冯国朴与和平(hépíng)百茶（福建）供应链管理有限公司董事长陈(chén)和平正在勾勒“双向茶旅走廊”的蓝图。 “我们已精选3条安溪茶文化研学线路，计划(jìhuà)每年组织20期新疆游客赴闽，在铁观音非遗工坊体验摇青(yáoqīng)炒青；同时邀请福建茶友来天山牧场，参与‘马背煮雪茶’的豪情盛宴。”冯国朴说(shuō)。 陈和平在一旁补充道：“我们将通过福建(fújiàn)电商网络，让新疆沙棘叶茶(yèchá)、枸杞叶茶搭上数字快车，让茶香成为两地产业(chǎnyè)互嵌的‘云端桥梁’。” 茶企是福(fú)建茶进入新疆的排头兵，也是传播福茶文化的重要一极。自福建援疆以来，福建茶企陆续布局新疆，尤其是近两年来，在乌鲁木齐各大商圈，品牌连锁茶叶店如(rú)雨后春笋般(bān)出现。其中，不乏八马茶业、武夷(wǔyí)星、正山堂等全国连锁品牌的专卖店。 “我的父亲(fùqīn)(fùqīn)1998年就到新疆从事茶(chá)行业，2008年正式将武夷星引入新疆。”武夷星茶业有限公司新疆总代理吴启明是(shì)茶二代，除了大学时期，他都随父亲在新疆长大，如今他接过父亲的接力棒，在新疆开拓茶事业。 “茶文化(cháwénhuà)的推广和喝茶习惯的养成不是一朝一夕的，只有通过长时间春风化雨般的影响，才能出成效。”吴启明说，在2020年以(yǐ)前，公司以推动品牌影响力为主要目标，通过常态化举办(jǔbàn)茶艺大赛、公益文化活动等方式，推广岩茶文化。 十年耕耘，终有收获。2020年武夷星在乌鲁木齐(wūlǔmùqí)开设第一家旗舰店，随后以每年5家店的速度迅速铺开，至去年(qùnián)已有20家专卖店，基本覆盖了新疆北部主要城市，“去年总销售额超500万元(wànyuán)，其中(zhōng)旗舰店稳定(wěndìng)年销100万元以上，这在福建门店中也属于优秀水平”。 对于正山堂新疆区域总代理程栋来说，以“茶(chá)＋”文化活动推动茶文化普及是他们的秘诀。“一方面，我们发挥全国基地优势，以‘茶＋文旅’方式，组织爱好者、合作伙伴(hézuòhuǒbàn)前往各地(gèdì)茶区实地(shídì)体验制茶技艺；另一方面通过‘茶＋书法’和‘茶＋春联’等形式(xíngshì)让茶文化进入寻常百姓家。” 为了让福茶更(gèng)适应新疆市场，福建(fújiàn)茶企从保存技术到选品包装都做了许多准备：日春茶叶与高校共同研发出“充液氮保鲜技术”，让铁观音的保存、运输不再难(nán)；正山堂推出不同价位茶产品，满足(mǎnzú)不同需求；武夷星等茶企主推大盒装茶产品…… 不仅(bùjǐn)是福茶“西北行”，更有福建企业(qǐyè)将福建制茶技艺与新疆原材料相结合，研制出新的茶品。 枸杞叶红茶、沙枣叶红茶、沙棘叶红茶……这些在新疆大面积(dàmiànjī)生长的植物，也都(dōu)被(bèi)制成了茶叶。来自福建三明的一家茶企负责人吴逸华，与援疆专家合作(hézuò)，以三明红茶制作技艺，将这些有药用价值的植物嫩芽，经过揉捻和发酵，制成了新疆特色(tèsè)地产茶，口感芳香浓郁，还带有一丝甜味，当地民众都亲切地称之为“援疆茶”。 2022年，福建援疆(yuánjiāng)三明市分指挥部在玛纳斯县兰州湾镇八家户村打造了一座“三明茶馆”。在研发“援疆茶”的基础上，通过两地农特产品销售(xiāoshòu)平台，实现了福建茶“西北行”和援疆茶“东南(dōngnán)飞”。 古道悠悠，茶香(cháxiāng)袅袅。飘入西域的(de)茶香，经千百年岁月的洗礼，在新疆大地历久弥新。从东南沿海到西北天山，汤色各异、香气不一的福茶，以一片(yīpiàn)叶子紧紧地将山海之情、同胞之谊联在一起(yìqǐ)。那份跨越万里的茶香，浸润在每个人的心田，余韵悠长…… 6月(yuè)13日，2025年“福茶天山(tiānshān)行”系列活动在昌吉迎宾馆正式启动。图为活动现场，来自福建的茶艺师(shī)进行茶艺表演。昌吉州融媒体中心记者 巨海成 摄 昌吉州茶艺非(fēi)遗传承人刘荣（中）在教授茶艺。（受访者供图） 全民品鉴会现场，市民品尝新疆奶茶。（昌吉州融媒体(méitǐ)中心供图）